El estado de California, en EEUU, reconoció formalmente el Eid al-Fitr y el Eid al-Adha, las dos principales festividades religiosas del Islam, mediante una ley firmada por el gobernador Gavin Newsom, lo que representa un paso significativo hacia un mayor reconocimiento de las comunidades musulmanas del estado.
¿Qué sucede cuando la enseñanza del Corán pasa al entorno digital? Un análisis publicado recientemente aborda esta cuestión y examina el crecimiento del aprendizaje del Corán mediante plataformas digitales y contenidos en vídeo, así como su impacto en las comunidades musulmanas de todo el mundo.
El libro “Human-Animal: Ethical Relationship in Islam & Christianity” (Ser humano y animal: relación ética en el islam y el cristianismo), un diálogo sobre ética entre un clérigo musulmán y un sacerdote cristiano, ha sido publicado en Canadá y ya está disponible a través de una red internacional de distribución. El libro es el resultado de un diálogo entre el Dr. Yahya Jahangiri, investigador en estudios islámicos, y el padre Dave Smith, sacerdote anglicano australiano, centrado en la ética medioambiental y la relación entre los seres humanos y los animales.
Al Profeta Muhammad (PB) le gustaban una serie de alimentos que son conocidos por sus propiedades y sus cualidades y que vienen mencionados en los hadices.
El número de musulmanes que viven en Alemania ha aumentado notablemente en los últimos años. Según un estudio reciente del Centro de Investigación de la Oficina Federal de Migración y Refugiados (BAMF), entre 6,6 y 7 millones de musulmanes residirían en Alemania en 2025.
Cuando muchas personas piensan en una mezquita, imaginan únicamente un edificio destinado a la oración.
Situada en la calle Tran Hung Dao (barrio Cau Ong Lanh, Ciudad Ho Chi Minh), la mezquita Jamiul Islamiyah destaca en el centro de la ciudad por su arquitectura similar a la de un castillo y su característico color verde.
Respuesta breve: según el censo de 2024 del Instituto Nacional de Estadísticas, en Chile viven 10.197 musulmanes, lo que representa el 0,07% de la población del país.
El Corán menciona cinco productos conocidos por sus propiedades curativas y saludables. Ellos son el pepino, la cebolla, el jengibre, la calabaza y el ajo.
La ciudad santa de Kerbala vive el momento culminante de la peregrinación de Arbaín, con millones de devotos que se congregan en el sagrado santuario del Imam Hussein (la paz sea con él) en una profunda muestra de solidaridad espiritual.
1. ¿Cuáles son las actividades que realizáis en la mezquita? En la mezquita desarrollamos principalmente las cinco oraciones diarias, así como la oración comunitaria del viernes (Yumu‘ah). También organizamos actividades especiales durante el mes de Ramadán, incluyendo la invitación de imames de otras comunidades, y llevamos a cabo la conmemoración de ritos, ceremonias y festividades islámicas.
La Mezquita Ba’alwie de Singapur se ha convertido en un centro para la preservación y promoción del patrimonio islámico, así como en un puente para la convivencia y el diálogo interreligioso.
La posible concesión de una licencia para la construcción de un gran centro cultural islámico, que contará con una nueva mezquita en el Polígono Sur de Sevilla, pretende poner fin a más de dos décadas de intentos fallidos por parte de la comunidad musulmana de contar con un edificio adecuado en la capital andaluza.
La Asociación Británica de Procesadores de Carne (BMPA) está desarrollando un nuevo sistema de acreditación para la exportación de carne de ovino halal procedente de animales aturdidos antes del sacrificio. Este sistema, desarrollado en colaboración con profesionales del sector y el gobierno del Reino Unido, será acreditado por el Servicio de Acreditación del Reino Unido (UKAS).
Se trata de un gesto excepcional por su magnitud. El 25 de junio, en el Ara Pacis de Roma —el «Altar de la Paz» erigido bajo el emperador Augusto, un lugar de gran simbolismo—, 15 líderes religiosos firmaron un documento titulado «El camino italiano hacia el diálogo interreligioso: las religiones en la esfera pública y para la cohesión social».
En 1997, el imam Sayyed Hassan Al-Qazwini oficiaba un funeral en una mezquita de Detroit para un exitoso empresario fallecido. Les pidió a los asistentes que recitaran la oración «Fatiha» por el difunto. Sin embargo, nadie en el Centro Islámico de América la recitó, pues desconocían el versículo, que es el primer capítulo del Corán, el libro sagrado de los musulmanes.
Es fundamental saber y recordar que la vida humana es el mayor tesoro, y cualquier violación de ella está prohibida. El Islam prescribe normas de conducta para todas las situaciones, y la autodefensa es una de ellas.
Existen miles de millones de estrellas en el universo, pero solo una se menciona por su nombre en el Sagrado Corán. Y sí, no es el sol, aunque el sol también es una estrella. El sol y la luna se mencionan en el Corán como cuerpos celestes, pero de todas las demás estrellas, solo a una se le concede tal honor.
“Gracias por venir a compartir el momento de la inauguración de esta mezquita, gracias por la colaboración de la gente de Aitona, musulmanes y no musulmanes, y gracias por venir todos”, dijo Zakarias Gzhili, miembro de la comunidad islámica de Aitona, en la inauguración de la nueva mezquita de la entidad.
La alcaldesa de Cartagena reitera sin dar fechas que cumplirán la sentencia de 2025 que obliga al ayuntamiento a ceder parcelas para enterramientos musulmanes en cementerios públicos. En paralelo, el consistorio tramita un proyecto privado de camposanto multiconfesional que este viernes ha salvado un nuevo trámite en Junta de Gobierno.
Miles de melillenses musulmanes llenaron este miércoles por la mañana la Plaza Multifuncional de San Lorenzo para realizar el tradicional rezo colectivo por el Eid Al-Adha, previo al sacrificio de borregos tanto en las pistas deportivas habilitadas como en el matadero e incluso en domicilios particulares.
1. La superficie de la mezquita moderna es mayor que la de la antigua Ciudad Vieja de Medina
Dentro del islam, uno de los caminos más profundos para fortalecer la fe es conocer los nombres de Al-lah, conocidos como Asma Al-lah-Husna, ya que cada uno revela un atributo divino que ayuda al creyente a comprender mejor la relación con su Creador.
En Gran Bretaña, cientos de musulmanes fueron elegidos para concejales, muchos como independientes o candidatos del Partido Verde. Los votantes musulmanes ya no se están retirando de la política, sino que la están transformando, escribe Linsay Taylor de Muslim Engagement and Development.
Una de las expresiones más repetidas por los musulmanes en todo el mundo es “Alhamdulillah”, una frase que significa “toda alabanza pertenece a Al-lah” y que se pronuncia tanto en momentos de alegría como en tiempos de dificultad.
Kaaba: los ojos de todos los musulmanes del mundo se dirigen a ella durante la oración. Cada año, millones de peregrinos acuden a ella para realizar los ritos del Hayy (Peregrinación). Esta estructura en forma cúbica es el edificio más venerado del mundo. Hoy en día, la Kaaba está cubierta con un Kiswa, un manto de tela negra en la que están bordados los versos del Corán en plata y oro. ¿Pero esta Casa de Dios siempre se ha visto así?
La muerte es una de las realidades más universales y, al mismo tiempo, más difíciles de aceptar, y el islam ofrece una visión espiritual profunda sobre cómo afrontar el duelo sin negar el dolor humano. Para el creyente musulmán, la muerte no es el final absoluto, sino el inicio de una nueva etapa de existencia que forma parte del decreto divino. Sin embargo, esta creencia no elimina la tristeza ni el vacío emocional que deja la pérdida. El Corán y la Sunnah reconocen el sufrimiento como parte de la experiencia humana. Llorar no es señal de debilidad espiritual, sino una expresión natural del corazón. El islam no pide dureza emocional, sino paciencia consciente.
La muerte es una de las realidades más universales y, al mismo tiempo, más difíciles de aceptar, y el islam ofrece una visión espiritual profunda sobre cómo afrontar el duelo sin negar el dolor humano.
Morir lejos de casa o no poder despedirse como marca la propia fe. Esa es la realidad de muchas familias musulmanas en España por la falta de espacios adaptados en los cementerios. Aquí, en la provincia, más de 30.000 musulmanes cuentan con un único recinto, en Jerez, insuficiente para cubrir la demanda.
En una época marcada por el ruido constante, las opiniones rápidas y la necesidad de estar siempre presente en redes sociales, el islam recuerda un valor espiritual que muchas veces se subestima: el silencio.