Hace unos días, el presidente de la Conferencia Episcopal alemana, Georg Bätzing, consideró que Benedicto XVI tenía que pedir perdón por su papel en el escándalo de abusos sexuales en la Iglesia alemana y aceptar así su responsabilidad en el encubrimiento de casos. Hoy llegó esa petición del papa emérito, además de su "vergüenza" y "dolor", pero también su total rechazo a las acusaciones.

Benedicto XVI, de 94 años, en delicadas condiciones de salud que le impiden hablar con claridad pero con todas sus capacidades mentales y su memoria intactas, según las personas más cercanas, publicó hoy una carta, casi como un testamento ante "los últimos días de su vida", en la que pide perdón por los abusos y errores ocurridos durante sus mandatos en los distintos cargos que ha tenido.

"Una vez más sólo puedo expresar a todas las víctimas de abusos sexuales mi profunda vergüenza, mi gran dolor y mi sincera petición de perdón", afirma el papa emérito en la esperada carta de respuesta al informe sobre los abusos sexuales a menores en Alemania, en el que se afirmaba que estuvo al corriente de cuatro casos de curas pederastas cuando era arzobispo de Múnich.

"He tenido una gran responsabilidad en la Iglesia católica. Como grande es mi dolor por los abusos y errores que han ocurrido durante el tiempo de mi mandato en los respectivos lugares", continúa en la carta que leyó para los medios su histórico secretario, Georg Gänswein.

Joseph Ratizger, que fue arzobispo de Múnich entre 1977 y 1982, añade: "Roguemos públicamente al Dios vivo que perdone nuestras culpas, nuestras grandes y grandísimas culpas".

También admite: "En todos mis encuentros, especialmente durante mis numerosos viajes apostólicos, con víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes, he mirado a los ojos las consecuencias de una culpa muy grande y he aprendido a comprender que nosotros mismos nos vemos arrastrados a esta gran culpa cuando la descuidamos o cuando no lo afrontamos con la necesaria decisión y responsabilidad, como ha ocurrido y ocurre con demasiada frecuencia".

Benedicto XVI concluye la carta diciendo: "Pronto me enfrentaré al juez definitivo de mi vida. Aunque mirando hacia atrás en mi larga vida puedo tener muchos motivos de temor y miedo, sin embargo, tengo un estado de ánimo alegre porque confío firmemente en que el Señor no sólo es el juez justo, sino también el amigo y hermano que ya ha sufrido él mismo mis carencias y es, por tanto, como juez, al mismo tiempo mi abogado".

NO SOY UN MENTIROSO

Pero la sentida carta del papa emérito, que renunció al pontificado en febrero de 2013, es también un duro documento de defensa ante las acusaciones de haber mentido en la memoria de 82 páginas que envió a los investigadores que estaban redactando el informe sobre los abusos en la diócesis de Munich.

Explica que en la redacción del documento de defensa "se produjo un descuido" sobre su participación en el Ordinariato (reunión de obispado de Munich y Freising) del 15 de enero de 1980.

En aquella reunión, según la investigación, se trató el traslado de un sacerdote acusado de abusos a menores, Peter H., quien después volvió a cometer abusos en la archidiócesis de Múnich, lo que motivó que fuera trasladado de nuevo.

"Este error, que desgraciadamente se ha producido, no ha sido intencionado y espero que sea disculpable", escribe el papa emérito, quien añade que le ha "sorprendido profundamente" que el descuido haya hecho dudar de su veracidad y que incluso le hayan presentado "como un mentiroso", al tiempo que destacó haber recibido numerosas cartas de apoyo y las oraciones del papa Francisco.

HECHOS QUE NO CORRESPONDEN A LA VERDAD

Pero junto a la misiva de Benedicto XVI, el Vaticano divulgó un análisis redactado por sus colaboradores en el que se rechazan todas las acusaciones sobre su posible responsabilidad.

En el documento de los colaboradores, expertos en derecho canónico, se explica que en la reunión en la que Ratzinger sí que participó nunca se habló de que el sacerdote en cuestión era un abusador y sólo se habló de que el joven tenía que ser trasladado a Múnich porque "se tenía que someter a una terapia" pero "no se mencionó el motivo de la terapia" y tampoco "se decidió ninguna labor pastoral" para él.

Respecto a los otros tres casos de sacerdotes pederastas que aparecen en el investigación y de los que Ratzinger habría tenido conocimiento, los colaboradores aseguran "que nada de esto es verdad" y que "la investigación no muestra pruebas al respecto".

"La pericia no contiene ninguna prueba que corrobore la acusación de comportamiento erróneo o de complicidad en el encubrimiento", aseveran.

Para el director editorial de la comunicación del Vaticano, Andrea Tornieli, las palabras de Benedicto XVI en la carta "son las de un anciano indefenso, que ahora siente cercano el encuentro con ese Dios cuyo nombre es misericordia" y "son palabras de un humilde trabajador de la viña del Señor, que pide perdón con sinceridad sin escapar a la concreción de los problemas".

Carta del Papa emérito Benedicto XVI sobre el informe de abusos en la archidiócesis de Múnich y Freising

Ciudad del Vaticano, 6 de febrero de 2022

Queridas hermanas y hermanos

Tras la presentación del informe sobre los abusos en la archidiócesis de Múnich y Freising el 20 de enero de 2022, me gustaría dirigirles unas palabras personales a todos ustedes. Pues aunque he podido servir como Arzobispo de Múnich y Freising durante algo menos de cinco años, sigo sintiendo un profundo sentimiento de pertenencia a la Archidiócesis de Múnich como mi patria.

En primer lugar, me gustaría dar las gracias de corazón. En estos días de examen de conciencia y reflexión he experimentado tanto ánimo, tanta amistad y tantas muestras de confianza como no hubiera imaginado.

Me gustaría agradecer especialmente al pequeño grupo de amigos que redactó desinteresadamente mi escrito de 82 páginas para el bufete de abogados de Múnich, que no podría haber escrito solo. Además de responder a las preguntas que me planteó el bufete, también leyeron y analizaron casi 8.000 páginas de documentos en formato digital. Estos colaboradores también me ayudaron a estudiar y analizar el informe pericial de casi 2.000 páginas. El resultado se publicará después de mi carta.

En la gigantesca tarea de aquellos días -la redacción del documento de posición- se produjo un descuido en cuanto a mi asistencia a la reunión del Ordinariato del 15 de enero de 1980. Este error, que desgraciadamente se ha producido, no ha sido intencionado y espero que sea disculpable. Ya he dispuesto que el arzobispo Gänswein lo comunique en su declaración de prensa del 24 de enero de 2022. Esto no quita en absoluto el cuidado y la dedicación que era y es un imperativo evidente para esos amigos.

Me chocó profundamente que el descuido se utilizara para dudar de mi veracidad, e incluso para presentarme como un mentiroso. Me han conmovido aún más las numerosas expresiones de confianza, los cálidos testimonios y las conmovedoras cartas de aliento que he recibido de tantas personas. Estoy especialmente agradecido por la confianza, el apoyo y las oraciones que el Papa Francisco me ha expresado personalmente. Por último, quiero agradecer a la pequeña familia del Monasterio Mater Ecclesiae, cuya comunión de vida en los momentos felices y difíciles me da esa solidez interior que me sostiene.

Las palabras de agradecimiento deben ir seguidas de la confesión. Cada vez me llama más la atención que, día tras día, la Iglesia ponga al principio de la celebración de la Santa Misa -en la que el Señor nos da su palabra y a sí mismo- la confesión de nuestras culpas y la petición de perdón. Roguemos públicamente al Dios vivo que perdone nuestra culpa, nuestra gran y más grande falta. Está claro que la palabra "mayor" no se refiere de la misma manera a todos los días, a todos los días.

Pero todos los días me pregunta si no debería hablar también de la gran y grandísima culpa de hoy. Y me dice de forma reconfortante que por muy grande que sea mi culpa hoy, el Señor me perdona, si me dejo escudriñar sinceramente por Él y estoy realmente dispuesto a cambiar.

En todos mis encuentros, especialmente durante mis numerosos Viajes Apostólicos, con víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes, he mirado a los ojos las consecuencias de una culpa muy grande y he aprendido a comprender que nosotros mismos somos arrastrados a esta culpa tan grande cuando la descuidamos o cuando no la afrontamos con la decisión y la responsabilidad necesarias, como ha sucedido y sucede con demasiada frecuencia.

Como en aquellas reuniones, una vez más sólo puedo expresar a todas las víctimas de abusos sexuales mi profunda vergüenza, mi gran dolor y mi sincera petición de perdón. He tenido una gran responsabilidad en la Iglesia Católica. Tanto más grande es mi dolor por los abusos y errores que se han producido durante el tiempo de mi mandato en los respectivos lugares. Cada caso de abuso sexual es terrible e irreparable. A las víctimas de abusos sexuales va mi más profunda simpatía y lamento cada uno de los casos.

Comprendo cada vez más la repugnancia y el miedo que Cristo experimentó en el Monte de los Olivos cuando vio todo lo terrible que tendría que superar interiormente. El hecho de que los discípulos estuvieran dormidos en ese momento es, por desgracia, una situación que también se repite hoy y por la que también me siento interpelado. Así que sólo puedo rezar al Señor e implorar a todos los ángeles y santos y a vosotros, queridos hermanos y hermanas, que recéis al Señor, nuestro Dios, por mí.

Pronto me enfrentaré al juez definitivo de mi vida. Aunque pueda tener muchos motivos de temor y miedo cuando miro hacia atrás en mi larga vida, me siento, sin embargo, feliz, porque creo firmemente que el Señor no sólo es el juez justo, sino también el amigo y el hermano que ya ha sufrido él mismo mis defectos y es, por tanto, como juez, también mi abogado (Paráclito).

En vista de la hora del juicio, la gracia de ser cristiano se hace evidente para mí. Ser cristiano me da conocimiento y, más aún, amistad con el juez de mi vida y me permite atravesar con confianza la oscura puerta de la muerte. A este respecto, recuerdo constantemente lo que dice Juan al principio del Apocalipsis: ve al Hijo del Hombre en toda su grandeza y cae a sus pies como muerto. Pero le pone la mano derecha y le dice: "¡No temas! Soy yo...". (cf. Apocalipsis 1:12-17).

Queridos amigos, con estos sentimientos os bendigo a todos.

Benedicto XVI