Esa noche es Laylat-ul-Qadr (ليلة القدر), también conocida como La Noche del Decreto, La Noche del Poder o La Noche del Destino. Es la noche más sagrada del calendario islámico, y Allah (glorificado y exaltado sea) dedicó un capítulo completo del Corán solo para describir su magnificencia.

Pero, ¿cuándo es exactamente Laylat-ul-Qadr? ¿Es la noche 27 de Ramadán como muchos creen? ¿Qué se debe hacer en esa noche? ¿Cómo puedes reconocerla si la encuentras? ¿Qué dua (súplica) enseñó el Profeta Muhammad específicamente para esta noche?

En este artículo descubrirás qué es exactamente Laylat-ul-Qadr y por qué es tan importante, el significado completo del nombre en árabe (Qadr = Decreto/Poder/Destino), las aleyas coránicas completas sobre la noche en Sura Al-Qadr (97:1-5) y Sura Ad-Dukhan (44:2-5), por qué esta noche es mejor que mil meses (83 años y 4 meses de adoración), cuándo es exactamente: las últimas 10 noches de Ramadán y por qué el 27 de Ramadán es la fecha más popular, hadices auténticos del Profeta Muhammad sobre Laylat-ul-Qadr, qué hacer específicamente en esta noche: oraciones, recitación del Corán, caridad, la dua especial que el Profeta enseñó a Aisha (que Allah esté complacido con ella), las señales para reconocer Laylat-ul-Qadr: el sol sin rayos, la noche tranquila, qué es el I’tikaf (retiro espiritual) durante las últimas 10 noches, por qué Allah ocultó la fecha exacta, y cómo no desperdiciar esta oportunidad única del año.

Ver másPeriódicosJuguetes educativos islámicos¿Qué es Laylat-ul-Qadr? Definición y origen

Laylat-ul-Qadr (ليلة القدر en árabe) significa literalmente «La Noche del Decreto» o «La Noche del Poder». Es la noche más sagrada y bendita en el calendario islámico, durante la cual ocurrió un evento que cambió el curso de la historia humana: la primera revelación del Sagrado Corán al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

El significado del nombre «Qadr» (القدر)

La palabra árabe «Qadr» (القدر) tiene múltiples significados profundos, todos los cuales se aplican a esta noche sagrada:

1. Decreto/Destino (Al-Qadar): En esta noche, Allah decreta los asuntos del próximo año para cada persona: su sustento, su salud, los eventos que enfrentará, e incluso la duración de su vida. Cada destino es escrito.

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2. Poder/Grandeza (Al-Qudra): Es una noche de poder inmenso y grandeza incomparable. El poder de esta única noche supera el poder de 1.000 meses (más de 83 años) de adoración ordinaria.

3. Honor/Dignidad (Al-Qadr): Esta noche tiene un honor y dignidad excepcionales porque en ella descendió el Corán, la Palabra de Allah, el mensaje final para la humanidad.

Por esta razón, los eruditos islámicos la llaman con varios nombres:

Laylat-ul-Qadr – La Noche del Decreto/PoderLaylat-ul-‘Azama (ليلة العظمة) – La Noche de la GrandezaLaylat-ush-Sharaf (ليلة الشرف) – La Noche del HonorLa primera revelación del CoránVer másJuguetes educativos islámicosPeriódicos

En Laylat-ul-Qadr, hace más de 1.400 años, el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) estaba en retiro espiritual en la Cueva de Hira, en el Monte Jabal al-Nour cerca de La Meca. Durante una noche en el mes de Ramadán, el Ángel Jibril (Gabriel) descendió con las primeras palabras de revelación divina:

«¡Recita en el nombre de tu Señor que ha creado! Ha creado al hombre de un coágulo. ¡Recita! Tu Señor es el más Generoso, Quien ha enseñado por medio del cálamo, ha enseñado al hombre lo que no sabía.»

— Corán 96:1-5 (Sura Al-‘Alaq)

Ese fue el comienzo de 23 años de revelación que completarían el Corán tal como lo conocemos hoy. Pero la noche en que comenzó todo fue Laylat-ul-Qadr.

Ver másPeriódicosJuguetes educativos islámicosSura Al-Qadr: el capítulo completo dedicado a esta noche

Allah (glorificado y exaltado sea) dedicó un capítulo completo del Corán —Sura Al-Qadr (capítulo 97)— exclusivamente para describir la magnificencia de esta noche. Es una sura corta de solo 5 versículos, pero cada palabra está cargada de significado profundo:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

1. إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

«En verdad, lo hemos hecho descender en la Noche del Decreto.»

2. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ

«¿Y qué te hará saber qué es la Noche del Decreto?»

3. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

«La Noche del Decreto es mejor que mil meses.»

4. تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

«Descienden en ella los ángeles y el Espíritu [Jibril] con el permiso de su Señor para [decretar] todos los asuntos.»

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5. سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ

«Paz [hay en] ella hasta la llegada del amanecer.»

— Corán 97:1-5

Análisis verso por verso de Sura Al-Qadr

Versículo 1: «En verdad, lo hemos hecho descender en la Noche del Decreto.»

«Lo» se refiere al Sagrado Corán. Allah anuncia que el Corán fue revelado en Laylat-ul-Qadr. Los eruditos explican esto de dos maneras:

Primera interpretación: El Corán completo fue descendido desde el Lauh al-Mahfuz (la Tabla Preservada) hasta el primer cielo en una sola noche (Laylat-ul-Qadr), y luego fue revelado gradualmente al Profeta durante 23 años.Segunda interpretación: La primera revelación del Corán (Sura Al-‘Alaq 96:1-5) ocurrió en Laylat-ul-Qadr, marcando el comienzo de toda la revelación coránica.

Versículo 2: «¿Y qué te hará saber qué es la Noche del Decreto?»

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Esta es una pregunta retórica que Allah usa para magnificar la importancia de algo. Es como decir: «¿Realmente comprendes la grandeza de esta noche?» La respuesta implícita es que su magnificencia es tan inmensa que las palabras humanas no pueden describirla completamente.

Este estilo coránico de pregunta retórica se usa solo para asuntos de extrema importancia, como el Día del Juicio, el Paraíso, el Infierno, y aquí, Laylat-ul-Qadr.

Versículo 3: «La Noche del Decreto es mejor que mil meses.»

Este es el versículo más citado sobre Laylat-ul-Qadr. Mil meses = 83 años y 4 meses exactamente.

Esto significa que una sola noche de adoración sincera en Laylat-ul-Qadr vale más que 83 años de adoración constante en noches ordinarias. Imagina: si pasas esta noche en oración, recitación del Corán, súplicas y buenas obras con fe sincera, es como si hubieras adorado a Allah durante toda una vida humana promedio.

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Los eruditos señalan que Allah no dijo «igual a mil meses» sino «mejor que mil meses», lo que implica que podría ser incluso más valiosa que eso. Su recompensa es infinita y solo Allah conoce su verdadera magnitud.

Versículo 4: «Descienden en ella los ángeles y el Espíritu con el permiso de su Señor para todos los asuntos.»

En esta noche, los ángeles descienden del cielo a la tierra en cantidades masivas. El «Espíritu» (Ar-Ruh) mencionado específicamente se refiere al Ángel Jibril, el más noble de todos los ángeles, quien trajo la revelación al Profeta.

Ibn Kathir explica que los ángeles descienden «en abundancia» bajo el liderazgo de Jibril con la misericordia, las bendiciones y los decretos de Allah. Llenan la tierra, visitando círculos de recuerdo (dhikr), reuniones de oración, y cualquier lugar donde los creyentes están adorando a Allah.

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«Para todos los asuntos» significa que los ángeles bajan con los decretos de Allah para el próximo año: quién vivirá, quién morirá, quién será bendecido, quién enfrentará pruebas, el sustento de cada persona, etc. Todo es registrado y decretado en esta noche sagrada.

Versículo 5: «Paz hay en ella hasta la llegada del amanecer.»

La palabra árabe «Salam» (سَلَامٌ) significa «paz», «seguridad» y «protección». Esta noche está llena de paz absoluta de tres maneras:

Paz de los ángeles: los ángeles saludan a los creyentes que están en adoración diciendo «As-salamu ‘alaykum» (la paz sea contigo) durante toda la noche hasta el Fajr.Paz de los decretos: los decretos de Allah son justos y sabios, trayendo paz espiritual a quienes los aceptan.Paz de Satanás: esta noche está tan saturada de bendición divina que el mal y Satanás tienen poco poder. Es una noche protegida.

La paz dura «hasta la llegada del amanecer» (matla’ al-fajr), es decir, hasta que aparece la primera luz del alba y comienza el tiempo de la oración del Fajr.

Laylat-ul-Qadr en Sura Ad-Dukhan (El Humo)

Además de Sura Al-Qadr, Laylat-ul-Qadr también es mencionada en Sura Ad-Dukhan (capítulo 44), donde Allah dice:

«Ha Mim. Juro por el Libro claro que, en verdad, lo hemos hecho descender en una noche bendita. En verdad, siempre hemos sido amonestadores. En ella se detallan de manera diferenciada todos los asuntos establecidos, asuntos que proceden de Nosotros. En verdad, Nosotros somos Quienes enviamos [mensajeros].»

— Corán 44:1-5

La «noche bendita» (laylatin mubarakah) mencionada aquí es Laylat-ul-Qadr, según el consenso de los eruditos islámicos.

«En ella se detallan de manera diferenciada todos los asuntos establecidos» confirma lo que se dijo en Sura Al-Qadr: en esta noche, Allah decreta todos los asuntos del año venidero. Los ángeles reciben las órdenes divinas sobre:

Quién nacerá y quién moriráEl sustento (rizq) de cada personaLas pruebas y bendiciones que enfrentaránLos eventos importantes que ocurriránLa guía para quien la busque

Esto no significa que Allah esté decidiendo en ese momento —Él ya conoce todo desde antes de la creación— sino que en Laylat-ul-Qadr, estos decretos son manifestados y comunicados a los ángeles encargados de ejecutarlos durante el año.

Por qué Laylat-ul-Qadr es mejor que mil meses

El versículo «La Noche del Decreto es mejor que mil meses» (Corán 97:3) es quizás la declaración más asombrosa sobre Laylat-ul-Qadr.

El cálculo: 1.000 meses = 83 años y 4 meses

Si hacemos el cálculo:

1.000 meses ÷ 12 meses/año = 83.33 años0.33 años × 12 meses = 4 mesesTotal: 83 años y 4 meses

Esto significa que adorar a Allah en una sola Laylat-ul-Qadr con fe sincera equivale a adorarlo constantemente durante más de 83 años en noches ordinarias.

¿Por qué Allah otorgó esta gracia especial?

Hay un hadiz narrado que explica la sabiduría detrás de este regalo divino:

Se narra que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue mostrado las vidas de las naciones anteriores y se preocupó de que su Ummah (comunidad), con vidas más cortas, no pudiera igualar las buenas obras de personas que vivieron durante siglos (como los profetas anteriores que vivían 700-900 años). Entonces Allah le concedió a esta Ummah Laylat-ul-Qadr, una sola noche que vale más que mil meses, para que incluso con vidas más cortas, puedan lograr mucho más.

Imagina a alguien que vive 70 años. Si aprovecha Laylat-ul-Qadr solo una vez al año durante 30 años, habrá acumulado la recompensa de:

30 noches × 83 años = 2.490 años de adoración

¡Eso es más de 35 vidas humanas completas de adoración continua! Esta es la misericordia inconmensurable de Allah.

¿Qué recompensas específicas se multiplican?

Todo acto de adoración realizado en Laylat-ul-Qadr recibe esta multiplicación masiva:

Oración (salah): cada rak’ah vale como si hubieras orado durante 83 añosRecitación del Corán: cada letra vale 10 buenas obras normalmente, en Laylat-ul-Qadr esto se multiplica exponencialmenteDhikr (recuerdo de Allah): cada «Subhanallah», «Alhamdulillah», «Allahu Akbar» vale inmensamenteCaridad (sadaqah): cada centavo donado con sinceridad vale como 83 años de caridadSúplicas (dua): tus súplicas tienen una aceptación especialBuenas obras: cualquier acto bueno, por pequeño que sea, se multiplica¿Cuándo es exactamente Laylat-ul-Qadr? Las últimas 10 noches de Ramadán

Esta es la pregunta que todos los musulmanes se hacen cada Ramadán: ¿cuándo es exactamente Laylat-ul-Qadr?

La respuesta es tanto frustrante como hermosa: Allah no especificó la fecha exacta. Sin embargo, nos dio pistas muy claras a través del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él).

Hadiz principal: Las últimas 10 noches de Ramadán

Aisha (que Allah esté complacido con ella) narró que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

«Buscad la Noche del Decreto en las noches impares de los últimos diez días de Ramadán.»

— Sahih Bukhari 2017, Sahih Muslim

Esto significa que Laylat-ul-Qadr cae en una de estas cinco noches:

Noche 21 de Ramadán (noche entre el día 20 y 21)Noche 23 de RamadánNoche 25 de RamadánNoche 27 de Ramadán (la más popular)Noche 29 de Ramadán (última noche si Ramadán tiene 29 días)

Importante sobre el conteo islámico: En el Islam, el día comienza al atardecer (Maghrib), no a medianoche. Entonces la «noche 27» comienza al atardecer del día 26 y continúa hasta el Fajr del día 27.

Hadiz sobre las últimas 7, 5 y 3 noches

Abu Sa’id Al-Khudri (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

«Buscadla [Laylat-ul-Qadr] en las últimas diez noches de Ramadán, cuando queden nueve, siete, cinco, tres o una noche hasta el final del mes.»

— Imam Ahmad, Sahih

Esto confirma las noches impares: cuando quedan 9 noches = noche 21, cuando quedan 7 = noche 23, cuando quedan 5 = noche 25, cuando quedan 3 = noche 27, cuando queda 1 = noche 29.

La noche 27 de Ramadán: la fecha más popular

Aunque la fecha exacta no está confirmada, la noche 27 de Ramadán es considerada por la mayoría de eruditos como la más probable basada en varios hadices:

Hadiz de Ubayy ibn Ka’b:

Ubayy ibn Ka’b (que Allah esté complacido con él) dijo: «Juro por Allah que sé cuál noche es. Es la noche que el Mensajero de Allah nos ordenó pasar en oración. Es la noche del 27 de Ramadán.»

— Sahih Muslim

Hadiz de Mu’awiyah:

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo sobre la Noche del Decreto: «Es la noche 27 de Ramadán.»

— Sunan Abu Dawud

Aunque Ibn Hajar comenta que este hadiz probablemente sea la opinión de Mu’awiyah y no directamente del Profeta, muchos eruditos sostienen que la noche 27 es la más probable.

¿Por qué Allah ocultó la fecha exacta?

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) explicó la sabiduría detrás de ocultar la fecha exacta:

«Vine a hablaros sobre la Noche del Decreto, pero dos hombres estaban discutiendo y [el conocimiento de] fue levantado. Tal vez sea mejor para vosotros. Así que buscadla en la noche 29, 27 y 25.»

— Sahih Bukhari

La sabiduría de ocultar la fecha exacta incluye:

Aumentar el esfuerzo: si supiéramos la fecha exacta, solo adoraríamos esa noche. Al ocultarla, nos esforzamos en todas las últimas 10 noches, multiplicando nuestra recompensa.Purificar la intención: adoramos por Allah, no solo para «capturar» una noche específica.Mostrar quién es serio: solo quienes realmente valoran Laylat-ul-Qadr se esforzarán en todas las 10 noches.Multiplicar las bendiciones: en lugar de una noche bendita, ahora tienes 10 noches benditas para adorar intensamente.

Los eruditos dicen: «Es una misericordia de Allah que la fecha esté oculta, porque ahora podemos obtener la recompensa de 5 Laylat-ul-Qadrs al adorar en las 5 noches impares.»

Hadices del Profeta sobre Laylat-ul-Qadr

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) habló extensamente sobre Laylat-ul-Qadr, enfatizando su importancia incomparable.

1. Perdón completo de pecados anteriores

«Quien pase la Noche del Decreto en oración con fe y buscando recompensa [de Allah], todos sus pecados anteriores serán perdonados.»

— Sahih Bukhari 1901, Sahih Muslim

Este es quizás el hadiz más importante sobre Laylat-ul-Qadr. Establece dos condiciones:

«Con fe» (imanan): creer sinceramente en Allah y en la recompensa de esta noche«Buscando recompensa» (ihtisaban): adorar solo por Allah, no para mostrar o por otras razones mundanas

Si cumples estas dos condiciones, todos tus pecados anteriores son perdonados. No pecados menores, no solo algunos pecados, sino TODOS los pecados anteriores. Es como comenzar de nuevo con un libro limpio.

2. Quien la pierde, pierde todo el bien

Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él) narró:

«Cuando llegó Ramadán, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Ciertamente, este mes ha llegado a vosotros, y tiene una noche mejor que mil meses. Quien pierda esta noche, habrá perdido todo el bien. Y nadie perderá su bien excepto el verdaderamente privado.»

— Sunan Ibn Majah 1/289

Este hadiz subraya la gravedad de desperdiciar Laylat-ul-Qadr. El Profeta usa palabras fuertes: quien la pierde, pierde todo el bien (khayr). Y solo alguien «verdaderamente privado» (mahrum – privado de bendición) la desperdiciaría.

3. El esfuerzo especial del Profeta en las últimas 10 noches

«Cuando llegaban las últimas diez noches [de Ramadán], el Mensajero de Allah permanecía despierto durante la noche [en oración], despertaba a su familia, y se esforzaba [en adoración] como no lo hacía en ningún otro momento del año.»

— Sahih Muslim

Si el Profeta Muhammad, cuyos pecados pasados y futuros ya estaban perdonados, se esforzaba tanto en las últimas 10 noches, ¿qué excusa tenemos nosotros?

4. El Profeta practicaba I’tikaf

Aisha (que Allah esté complacido con ella) narró:

«El Mensajero de Allah solía practicar I’tikaf [retiro espiritual en la mezquita] durante las últimas diez noches de Ramadán, y solía decir: ‘Buscad la Noche del Decreto en las últimas diez noches de Ramadán’.»

— Sahih Bukhari, Sahih Muslim

Qué hacer en Laylat-ul-Qadr: actividades recomendadas

Ahora que sabes cuándo buscar Laylat-ul-Qadr, la pregunta es: ¿qué debes hacer específicamente en esa noche?

1. Oración voluntaria (Tahajjud/Qiyam al-Layl)

Lo más importante es pasar la noche en oración. Esto incluye:

Salat al-Tarawih: las oraciones especiales de Ramadán después de IshaTahajjud: oración voluntaria de la noche, especialmente en el último tercio de la nocheOraciones adicionales: tantas rak’ats como puedas con sinceridad

No hay un número fijo de rak’ats. El Profeta rezaba 11 o 13 rak’ats en la noche, pero puedes rezar más o menos según tu capacidad. Lo importante es la calidad, no solo la cantidad.

2. Recitación del Corán con reflexión

Laylat-ul-Qadr es la noche en que el Corán fue revelado, así que es especialmente apropiado recitar el Corán en esta noche.

No solo recites rápidamente para «terminar». Lee despacio, con reflexión (tadabbur), tratando de entender los significados. Cada letra que recitas normalmente vale 10 buenas obras, imagina la recompensa en Laylat-ul-Qadr.

Si no sabes árabe, lee una traducción confiable y medita sobre los mensajes del Corán.

3. Súplica intensiva (Dua)

Esta es la noche en que tus súplicas tienen la mayor probabilidad de ser aceptadas. No la desperdicies en silencio.

Prepara una lista de dua con anticipación para no perder tiempo pensando qué pedir. Incluye:

Perdón de todos tus pecadosGuía para ti y tu familiaProtección del Fuego del Infierno y entrada al ParaísoSalud, sustento bendecido (rizq halal)Éxito en este mundo y en el Más AlláSúplicas por la Ummah musulmana oprimidaCualquier necesidad personal que tengas4. La dua especial enseñada por el Profeta a Aisha

Esta es la súplica más importante y recomendada para Laylat-ul-Qadr. Aisha (que Allah esté complacido con ella) preguntó al Profeta:

«Oh Mensajero de Allah, si supiera cuál noche es Laylat-ul-Qadr, ¿qué debería decir?»

El Profeta respondió: «Di:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul-‘afwa fa’fu ‘anni

«Oh Allah, ciertamente Tú eres Perdonador y amas el perdón, así que perdóname.»

— Sunan At-Tirmidhi (auténtico), Sunan Ibn Majah

Esta dua corta pero poderosa contiene tres elementos:

«Innaka ‘Afuww» – Reconoces que Allah es Al-‘Afuww (El Perdonador Supremo)«Tuhibbul-‘afwa» – Allah ama perdonar (no solo lo hace, sino que lo ama)«Fa’fu ‘anni» – Pides perdón basado en Su naturaleza y Su amor por perdonar

Repite esta dua cientos de veces durante Laylat-ul-Qadr. Es corta, fácil de memorizar, y extremadamente poderosa.

5. Dhikr (recuerdo de Allah)

Además de la dua específica, dedica tiempo al dhikr:

Subhanallah (Gloria a Allah) – 100 vecesAlhamdulillah (Alabado sea Allah) – 100 vecesAllahu Akbar (Allah es el más Grande) – 100 vecesLa ilaha illallah (No hay dios excepto Allah) – 100 vecesAstaghfirullah (Pido perdón a Allah) – 100 veces6. Caridad (Sadaqah)

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era el más generoso de las personas, y en Ramadán su generosidad era aún mayor.

Imagina: si donas $100 en una noche ordinaria, esa caridad permanece. Pero si donas $100 en Laylat-ul-Qadr, es como donar $100 cada mes durante 83 años = ¡$99.600 en total!

Por eso, muchos musulmanes programan sus donaciones de Zakat, Zakat al-Fitr y Sadaqah para las últimas 10 noches de Ramadán, especialmente la noche 27.

7. I’tikaf (retiro espiritual en la mezquita)

El I’tikaf es permanecer en retiro en la mezquita durante las últimas 10 noches de Ramadán, dedicándose completamente a la adoración sin distracciones mundanas.

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) practicaba I’tikaf cada año durante las últimas 10 noches. Si es posible, los hombres deben hacer I’tikaf en la mezquita. Las mujeres pueden hacer una forma de I’tikaf en un área designada de su hogar.

8. Evita distracciones y pecados

Durante las últimas 10 noches, especialmente en Laylat-ul-Qadr:

Apaga el teléfono (excepto para alarmas de oración)No veas televisión ni películasNo desperdicies tiempo en redes socialesEvita conversaciones inútilesAléjate de todos los pecados, grandes y pequeños

Esta es tu oportunidad de oro. No la arruines con distracciones mundanas.

Señales de Laylat-ul-Qadr: cómo reconocerla

Aunque no podemos saber con certeza cuál noche es Laylat-ul-Qadr antes de que ocurra, el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) mencionó algunas señales para reconocerla.

1. El sol sale sin rayos fuertes la mañana siguiente

Esta es la señal más famosa y auténtica:

«Ubayy ibn Ka’b (que Allah esté complacido con él) dijo: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘En la mañana siguiente a Laylat-ul-Qadr, el sol sale sin rayos, como un plato de bronce, hasta que se eleva.»

— Sahih Muslim

El sol saldrá suave, blanco, sin los rayos fuertes y brillantes habituales. Parecerá casi como un disco plano de color blanco o cobre pálido.

Importante: Esta señal es para después de la noche, no durante. No sabrás con certeza hasta la mañana siguiente.

2. Una noche tranquila, serena y agradable

Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Laylat-ul-Qadr es una noche tranquila y agradable. Ni caliente ni fría. El sol sale a la mañana siguiente débil y rojizo.»

— Sahih Ibn Khuzaymah

La noche se siente especialmente calmada, pacífica. No hace demasiado calor ni demasiado frío. Hay una sensación de serenidad en el aire.

3. Posible lluvia o gotas

Hay un hadiz que menciona que en el año en que el Profeta pasó Laylat-ul-Qadr, hubo lluvia:

«Me fue mostrada Laylat-ul-Qadr, pero luego se me hizo olvidar. Me vi a mí mismo postrándome en agua y barro esa mañana. Hubo una lluvia esa noche, y el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dirigió la oración, y cuando terminó, había rastros de agua y barro en su frente y nariz.»

— Sahih Bukhari, Sahih Muslim

Esto ocurrió la noche 23 de Ramadán ese año, pero no significa que siempre llueva en Laylat-ul-Qadr. Es una posible señal, no una regla.

4. Sentimiento de paz interior profunda

Muchos musulmanes que han experimentado Laylat-ul-Qadr reportan sentir una paz inusual y profunda en su corazón durante la noche. Es difícil de describir, pero se siente como si estuvieras más cerca de Allah que nunca.

La oración se vuelve más fácil, las lágrimas fluyen más libremente, el Corán parece más hermoso, y sientes que tus súplicas están siendo escuchadas.

Advertencia importante sobre las señales

Los eruditos advierten que no debemos obsesionarnos con buscar las señales. La sabiduría de Allah al ocultarla es que adoremos en todas las 10 noches con igual esfuerzo, no solo en la que creemos que es Laylat-ul-Qadr.

Si Allah quiere mostrarte las señales, las verás. Si no, aún obtienes la recompensa completa por tu esfuerzo sincero en todas las noches.

Preguntas frecuentes sobre Laylat-ul-Qadr¿Qué es Laylat-ul-Qadr y qué significa?

Laylat-ul-Qadr (ليلة القدر) significa «La Noche del Decreto», «La Noche del Poder» o «La Noche del Destino». Es la noche más sagrada del calendario islámico en la que: (1) Fue revelado el Sagrado Corán al Profeta Muhammad por primera vez a través del Ángel Jibril en el mes de Ramadán; (2) Es mejor que mil meses (83 años y 4 meses) de adoración, según el Corán 97:3; (3) Los ángeles descienden en masa a la tierra; (4) Allah decreta los asuntos del próximo año para cada persona. El Corán dedicó una sura completa (capítulo 97) solo para describir esta noche.

¿Cuándo es exactamente Laylat-ul-Qadr?

La fecha exacta de Laylat-ul-Qadr está oculta intencionalmente por Allah. Sin embargo, según hadices auténticos del Profeta Muhammad (Sahih Bukhari, Sahih Muslim), ocurre en una de las noches impares de las últimas 10 noches de Ramadán: noche 21, 23, 25, 27 o 29. La noche 27 de Ramadán es considerada la más probable por la mayoría de eruditos basándose en hadiz de Ubayy ibn Ka’b (Sahih Muslim). La sabiduría de ocultar la fecha exacta es que los musulmanes se esfuercen en adoración durante todas las 10 últimas noches, no solo una, multiplicando así la recompensa.

¿Por qué Laylat-ul-Qadr es mejor que mil meses?

Allah dice en el Corán 97:3: «La Noche del Decreto es mejor que mil meses.» Mil meses equivalen exactamente a 83 años y 4 meses. Esto significa que adorar a Allah en una sola Laylat-ul-Qadr con fe sincera vale más que adorarlo constantemente durante 83+ años en noches ordinarias. Se narra que el Profeta Muhammad se preocupó de que su Ummah, con vidas más cortas que las naciones anteriores, no pudiera igualar sus buenas obras. Entonces Allah otorgó esta noche especial para que incluso con vidas cortas, los musulmanes puedan acumular recompensas equivalentes a vidas enteras de adoración.

¿Qué debo hacer en Laylat-ul-Qadr?

Las actividades recomendadas para Laylat-ul-Qadr incluyen: (1) Oración voluntaria (Tahajjud/Qiyam al-Layl) durante toda la noche; (2) Recitación del Corán con reflexión; (3) Súplica intensiva (dua) pidiendo perdón, guía, Paraíso; (4) La dua especial enseñada por el Profeta a Aisha: «Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul-‘afwa fa’fu ‘anni» (Oh Allah, Tú eres Perdonador y amas el perdón, así que perdóname) – Sunan At-Tirmidhi; (5) Dhikr constante; (6) Caridad (sadaqah); (7) I’tikaf en mezquita si es posible; (8) Evitar todas las distracciones (teléfono, TV, redes sociales) y pecados. El Profeta dijo: «Quien pase esta noche en oración con fe, todos sus pecados anteriores serán perdonados» (Sahih Bukhari).

¿Cuál es la dua más recomendada para Laylat-ul-Qadr?

La dua más recomendada es la que el Profeta Muhammad enseñó específicamente a Aisha (que Allah esté complacido con ella) cuando preguntó qué decir en Laylat-ul-Qadr: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي – «Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul-‘afwa fa’fu ‘anni» – «Oh Allah, ciertamente Tú eres Perdonador y amas el perdón, así que perdóname» (Sunan At-Tirmidhi auténtico, Sunan Ibn Majah). Esta dua corta pero poderosa debe repetirse cientos de veces durante la noche. Se enfoca en pedir perdón, que es lo más importante en esta noche de misericordia.

¿Cuáles son las señales de Laylat-ul-Qadr?

Las señales auténticas mencionadas en hadices incluyen: (1) El sol sale sin rayos fuertes la mañana siguiente, como un plato de bronce blanco (Sahih Muslim – hadiz de Ubayy ibn Ka’b); (2) Es una noche tranquila, serena y agradable, ni caliente ni fría (Sahih Ibn Khuzaymah – hadiz de Ibn Abbas); (3) Posible lluvia o gotas durante la noche (Sahih Bukhari – ocurrió en la noche 23 ese año); (4) Sentimiento de paz interior profunda durante la adoración. IMPORTANTE: Estas señales se reconocen durante o después de la noche, no antes. Los eruditos advierten no obsesionarse buscando señales, sino adorar intensamente en todas las 10 últimas noches impares.

¿Es la noche 27 de Ramadán definitivamente Laylat-ul-Qadr?

No, aunque la noche 27 de Ramadán es considerada la más probable por muchos eruditos, NO hay certeza absoluta. Ubayy ibn Ka’b dijo en Sahih Muslim: «Juro por Allah que sé cuál noche es… la noche 27 de Ramadán.» Mu’awiyah también narró un hadiz similar (Sunan Abu Dawud). Sin embargo, Ibn Hajar y otros eruditos enfatizan que la fecha exacta está oculta intencionalmente. El Profeta Muhammad ordenó buscarla en las noches impares de las últimas 10 noches (Sahih Bukhari). Por tanto, los musulmanes deben esforzarse en adoración en las noches 21, 23, 25, 27 y 29, no solo la 27, para asegurar no perder Laylat-ul-Qadr.

¿Qué significa que en Laylat-ul-Qadr se decretan los asuntos del año?

El Corán dice en Sura Ad-Dukhan 44:4: «En ella [la noche bendita] se detallan de manera diferenciada todos los asuntos establecidos.» Esto significa que en Laylat-ul-Qadr, Allah decreta y manifiesta los asuntos del próximo año: quién vivirá, quién morirá, el sustento (rizq) de cada persona, las pruebas y bendiciones que enfrentarán, eventos importantes, guía para quien la busque. Esto NO significa que Allah esté decidiendo en ese momento (Él ya conoce todo desde antes de la creación), sino que estos decretos son manifestados y comunicados a los ángeles encargados de ejecutarlos. Por eso es crucial pasar esta noche en súplica sincera, pidiendo a Allah decrete lo mejor para nosotros.

¿Qué es el I’tikaf y debo hacerlo en las últimas 10 noches?

I’tikaf (اعتكاف) es el retiro espiritual en la mezquita, dedicándose completamente a la adoración sin distracciones mundanas. El Profeta Muhammad practicaba I’tikaf cada año durante las últimas 10 noches de Ramadán específicamente para buscar Laylat-ul-Qadr (Sahih Bukhari, Sahih Muslim – narrado por Aisha). Es una Sunnah mu’akkadah (altamente recomendada). Los hombres deben hacerlo en la mezquita si es posible, permaneciendo allí día y noche. Las mujeres pueden hacer una forma de I’tikaf en un área designada de su hogar. Durante I’tikaf, la persona se enfoca en: oración, recitación del Corán, dhikr, dua, estudio islámico, evitando conversaciones mundanas, trabajo y relaciones conyugales. Incluso si no puedes hacer I’tikaf completo, intenta pasar el máximo tiempo posible en la mezquita durante estas 10 noches.

¿Por qué Allah ocultó la fecha exacta de Laylat-ul-Qadr?

El Profeta Muhammad explicó en Sahih Bukhari: «Vine a hablaros sobre la Noche del Decreto, pero dos hombres estaban discutiendo y fue levantado. Tal vez sea mejor para vosotros.» La sabiduría de ocultar la fecha exacta incluye: (1) Aumentar el esfuerzo – si supiéramos la fecha exacta, solo adoraríamos esa noche; al ocultarla, nos esforzamos en todas las 10 últimas noches, multiplicando la recompensa; (2) Purificar la intención – adoramos por Allah, no solo para «capturar» una noche; (3) Mostrar quién es serio – solo quienes valoran Laylat-ul-Qadr se esforzarán en las 10 noches; (4) Multiplicar bendiciones – en lugar de una noche bendita, ahora tenemos 10 noches para adorar intensamente. Los eruditos dicen: «Es una misericordia que esté oculta, porque ahora podemos obtener recompensa de 5 Laylat-ul-Qadrs adorando en las 5 noches impares.»