El abrazo al Islam de los hermanos latinoamericanos

El abrazo al Islam de los hermanos latinoamericanos

Durante más de 500 años los pueblos latinoamericanos han sufrido la humillación, el vilipendio, el despojo de sus tierras, el genocidio, feminicidio, esclavismo etc, solo por citar algunos ejemplos por parte de algunos individuos que decían practicar el catolicismo, en algunos casos los mismos solo eran cristianos de nombre y hasta a veces solo personas que perseguían intereses egoístas y ambición de poder. Sin duda referirse a estos elementos es para nunca acabar por el sin fin de argumentos que se tiene al respecto, el caso del presente trabajo no es sino un esbozo del porque una gran mayoría de estos pueblos conquistados otrora como ahora han aceptado la fe “católica, Apostólica y Romana” y de cómo estas personas han aceptado otro tipo de prácticas espirituales, ¿Acaso el catolicismo y/o cristianismo no ha sido el alimento espiritual por excelencia? ¿Acaso en la actualidad el catolicismo va perdiendo más adeptos a su fe? ¿Sera que el día de mañana la América Latina en su mayoría practicante de la fe cristiana puede dejar la misma y adoptar otro tipo de creencias?

En actualidad la primera “religión” en el mundo desde el año 2008 según el Vaticano[1] es el islam por el número de adeptos y conversos a esta fe, y es que esta forma de vida también ha llegado a aquellos confines donde quizás no se podía imaginar antes. Latinoamérica por los datos que se tiene es uno de los continentes en donde la fe islámica ha ido día a día fortaleciéndose y creciendo[2] sentando su presencia no solo en las capitales de los países sino más allá de las mismas entrando incluso en las poblaciones rurales más alejadas como una nueva forma de realizar las prácticas de adoración a un poder superior ahora denominado por ellos Allah (Dios) y su mensajero Muhammad (PB) (Mahoma).

Sin duda los números que se tiene y su presencia son una muestra clara del crecimiento del islam en la zona, que no solo es aceptada por los migrantes de países musulmanes sino lo que más sorprende por los habitantes originarios entre ellos Quechuas[3],  tzotziles y tzeltales[4] solo por citar algunos ejemplos así como las nuevas generaciones que son un mezcolanza de lo “originario” y lo europeo por las connotaciones del colonialismo y la unificación de razas en el continente americano.

Habida cuenta de ello por la experiencia que se tiene cabe preguntarnos ¿porque muchas de estas personas han ido aceptando esta nueva fe? Sin duda las respuestas son multidimensionales en el sentido que la fe islámica es una, en donde las esferas económicas políticas jurídicas y todo lo que compete al estado y al sistema político tiene su fundamento de ser en el libro sagrados de los musulmanes que es el Corán.

Entre algunos fundamentos esgrimidos por los “nuevos musulmanes” se hace notar que ellos aceptan esta nueva fe por un sinfín de motivos y falencias que no fortalecían su espiritualidad. A continuación, enumeraremos algunos argumentos que ellos mismo plantearon:

1. Las prácticas en la fe en el cristianismo no les han dotado o no le han sabido dar las explicaciones respecto a la unicidad y supremacía divina, así por ejemplo siempre se habló de tres Dioses: Padre, hijo y espíritu santo, lo cual desde la lógica es inaceptable pues Dios es uno y no dos o tres, Dios no necesita ayudantes pues es todo poderoso.

2. No se puede entender desde el punto de vista de la racionalidad, así como de la lógica como un día “Dios” muere y al día siguiente vive, ¿acaso Dios no es todo poderoso? ¡Qué necesidad racional y lógica tiene de morir y vivir al mismo tiempo!

3. La religión desde sus inicios prístinos siempre ha estado presente para liberar a los hombres así como para luchar y estar con los más humildes y oprimidos, siguiendo ese argumento Jesús (P) fue un profeta de Dios que aparte de ello era un luchador social que estaba siempre con los desposeídos, los pobres y miserables frente a las monarquías y los gobiernos tiranos, hoy esos principios no son practicados de la misma manera por los que dicen ser cristianos y más aún por aquellos que lideran hoy por hoy los grupos cristianos, todo lo contrario la Iglesia católica en la mayoría de los casos se ha aliado a las monarquías para el beneficio de sus intereses terrenales colonizando y muchas veces aprovechándose de los indígenas y desposeídos del mundo dejando abandonando los axiomas que había enseñado Jesucristo (P). En definitiva, los conversos musulmanes no sienten que la iglesia católica y/o cristiana siga estos principios aquellos enseñados y practicados por el profeta Jesús (P)

De seguir indagando seguro podremos encontrar más argumentos, pero el presente no tiene ese fin solo el de apuntar algunas observaciones sobre que hace que estos hombres y mujeres adopten el islam. De acuerdo a los argumentos presentados por los “nuevos musulmanes” en los distintos foros, seminarios y simposios desarrollaremos algunos de ellos que nos han parecido importantes para el análisis de porque estas personas abrazaron el islam.

1. Aceptaron al Islam porque es la religión de la unidad, una práctica, una forma de vida que unifica y ratifica los anteriores libros que Dios había enviado a otras civilizaciones mediante los profetas nos referimos a la Tora de Moisés (P), los Evangelios de Jesucristo (P), los Salmos de David (P) siendo que su principal aporte es la unificación  de estos mensajes en uno solo que es el Islam como la última religión con su ultimo mensajero que es Muhammad (PB), puesto que Dios es uno sin coparticipes, ayudantes, padres, madres o hijos.

2. El islam es completo desde su filosofía misma que tiene su origen en Dios, El mismo que enseño a los profetas anteriores dándoles un plan, así como el presente, sobre la vida, la muerte y la resurrección.

3. En el islam todo se rige por el raciocinio y la lógica y a partir de ello el islam se va adaptando al contexto social e histórico de los hombres bajo la regencia de Dios y la profecía. El creo la razón por lo tanto la vida misma de un creyente musulmán debe guiarse por la razón Dios la creo por ese mismo hecho se está en contra de cualquier injusticia pues no es razonable que haya un Dios que quiera la injusticia o la pobreza. Uno de los elementos pragmáticos de ello es la legislación islámica y de cómo está tiene vigencia en las sociedades islámicas adaptándose sin alejarse de sus axiomas a la sociedad actual. Otro de los ejemplos es que Dios ha ordenado el uso del hiyab siendo una práctica desde la Virgen María (P) con este velo se salvaguarda a la mujer de aquellas intenciones. Así el Hiyab se convierte en una garantía y protección para las mujeres, así por ejemplo una persona cuando come un chocolate no toma uno sobrado o un chocolate abierto, de la misma forma un hombre –desde el punto de vista islámico- que desposa a una mujer lo hará siendo ella virgen y siendo él casto, esto es una muestra de cómo opera la lógica y la racionalidad dentro de esta forma de vida.

Sin duda en número de conversos al islam en Latinoamérica va creciendo día a día demostrándose también que esta forma de vida respeta las demás creencias no imponiendo sus doctrina ni estableciéndola por la fuerza sino por el lenguaje del corazón, el lenguaje de la fe el lenguaje del comportamiento y la moral que tiene sus fundamentos en el Corán y en las enseñanzas de los profetas más aun del ultimo enviado de Dios para la humanidad Muhammad (PB), convirtiéndose de esta manera en la última religión  para los hombres y mujeres unificando a la humanidad en una sola comunidad pues Dios es uno , a tal fin estos argumentos esgrimidos por la gran mayoría de los conversos latinos va demostrado que el islam no solo es una religión sino una forma  de vida concreta, pragmática, racional lógica y real, sin duda las estadísticas seguirán creciendo y así el día de mañana podremos decir con mayor énfasis que el islam no sólo es de los árabes pues este es un planteamiento errático todo lo contario el islam  es para todos, el islam es para la humanidad, argumentos fuera de ello es caer en la intolerancia y la irracionalidad lo cual está fuera de estos principios de vida.

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